纸上江南的水墨篇章

图文 桂林

       家住江南，文房四宝的江南。
       然而，真要说起这文房四宝来，实在惭愧得很。每每春去皖南，山青水秀如诗如画；秋至徽州，老街古巷，鼻子一嗅，墨香遗韵蜂拥而至……感慨之余，直恨自己儿时的不长性。还在很小的时候，被父亲勒令着学习书法，可惜那臭臭的墨汁味儿总是让我皱着眉头离得远远的，软塌塌的毛笔硬是不听话，折腾到最后是“纸上没进步，衣裳来凑数”——父母实在没有时间跟着伺候，罢罢罢。就这么一掷笔，再也没有提起过。

       文房四宝中的纸因产在宣城，故名宣纸。地处长江与黄山之间的皖南腹地中的这座城市，半是江河浩荡滩阔水激，半是仙山渺渺峰峦叠嶂，既得秀美江南之丽景，兼有磅礴山地之险要。境内水阳江、青弋江南北穿行，迤逦而过，其之流澄江、宛水、青溪、句溪，环村绕户，清水流畅，散发着皖南山区特有的澄澈清明之气。泛舟其上，无不令人心胸涤荡。无怪南齐山水派大诗人谢朓对此赞不绝口，一句“乘景弄清漪”，直引得三百年后的诗仙李白行游至此，且一住就是三年，可见现实美景与诗中胜境是一样叫人流连忘返，乐不思归。以至明代袁中道也作《澄江亭》歌咏：“分砂漏石爱清流、泛宅人同练上游”。今日寻去，漫步水阳江畔，荡舟澄江亭边，依然可以领略到当年诗人们所描绘的一派春日景象。
       李白好游，一生行路无数，其间对宣城情有独钟，单单是敬亭山就来过不下七次，留下众多脍炙人口的诗篇，当真如那诗中所言“相看两不厌，只有敬亭山”了。其实究根求源，一是因为他对早年的宣城太守谢朓的热爱追随并引为知音，二则与当朝皇妹玉真公主的同气相求且遥相呼应。使得后人只要一提起宣城的这座“江南诗山”，便如在和煦的春风里，与那旷古的诗情、闲雅的意趣与美丽的传说携手同行。
       南漪湖，又称南湖，是古老宣城另一处风采独具的天然淡水湖，素以“九嘴十三湾、港汉似珠网”著称。但见湖光潋滟，碧波荡漾，风光极为绮丽。尤其是落日时分，岸边聚集的无数雁鸟正要归巢栖居，抬眼望去，水波涟涟，归雁点点，水天似一色，自然而和谐，仿若世外净土一般。诗家墨客行游至此，竟以为误入了陶渊明的桃花源。清人梅文鼎就曾在《游南湖》里感喟：“武陵何处觅，今信有桃源”。 
      

       到宣城，还有一种宣纸制作流程的“体验之旅”十分耐人寻味。
       这种始于唐代，盛于明清的独特的手工生产工艺，早已被列为首批国家级非物质文化遗产。我曾在满月的夜晚路过宣城和泾县的丘陵间，透过车窗望去，竟有白若棉仓的半面坡倏然闪现眼前，仿佛泻满月光的湖面被倾斜着竖起。朋友告诉我，那是宣纸厂在晾晒半成品——因为加入了石灰和草碱后的青檀树皮经过了日晒雨淋会变白，再历经打浆、入胶、搅匀、捞纸等十八种精要工序，一百多道繁复的操作过程，历时一年多，即可制造出“薄似蝉翼白似雪，抖似细绸不闻声”的纸中佳品，具有质地柔韧、洁白平滑、细腻匀整、色泽耐久、固墨性好、不蛀不腐等特质，故有“纸中之王”之美誉。因此，也才会有那古往今来一篇篇诗文、一幅幅画作，依附这“千载寿纸”而流芳百世。
       提及宣纸，也就不得不念及中国绘画史上的黄山派三巨子：石涛、渐江和梅清。他们或是客居宣城十余年，或是土生土长皖南人，寄情山水，互为师表，在真山真水的境界里理解物理，进而贯通画理。从“临摹百家”到“点染万品”，再到“可行可望、可居可游”的创作历程，无不在山水大物的徽风皖韵里，得道而成，造就了独特的融合自然理趣的山水绘画艺术。他们以盖世之才情，生花之妙笔，为这灵山秀水吟诗作赋、绘画写记，挥洒在洁白致密的宣纸之上的，无不是那纸上江南的水墨篇章。

敬亭山脚下的太白茶场

落日下的南漪湖

宣纸厂的捞纸车间

宣纸厂的书画家在试纸

纯手工制作的折扇

（此文已经发表在2009年第6期《游遍天下》杂志）